Desde hace algún tiempo me interesa el medio escéptico. Escucho y sigo a varias personas o canales de youtube hablando de ello.
¡Realmente me gusta su enfoque! Popularizar, explicar determinados conceptos, determinadas funciones del cerebro. Hacer que testifiquen personas, profesionales en la materia ... Hacer accesibles determinados conocimientos. El objetivo es desarrollar una mente crítica con respecto a lo que la televisión y los periódicos nos envían. Denuncia y ayuda a identificar conceptos peligrosos, manipuladores, aberraciones sectarias ... Desentraña mentiras, discursos falsos ... Todo con una perspectiva científica y basada en evidencias.
Lo encuentro muy informativo, muy interesante y me encanta este concepto. Él disecciona no solo los problemas del habla, de la falsificación de hechos, sino también el funcionamiento de nuestro propio cerebro y cómo, a veces, puede equivocarse en su "lógica de pensamiento", su funcionamiento y así engañarnos. Nos enseña a tener una ética de la información, un reflejo de cuestionamiento personal ...
Escucharlos y aprender gradualmente a pensar mejor sobre mi propia forma de pensar y los sesgos cognitivos que puede tener me ayuda enormemente. También entiendo mucho mejor lo que viví en la secta en la que crecí, la manipulación que sufrí allí y cómo los adultos a mi alrededor pudieron encontrarse atrapados en este ambiente sectario. También me ayuda a percibir mejor lo que a veces en mi entorno actual me pone en alerta. De esta manera puedo ver mejor mis detonantes frente a lo que percibo como deriva sectaria o acciones o comportamientos que reactivan mi desconfianza. Y también me ayuda a sentirme menos perdido y asustado cuando me reactivo sin discernir realmente qué desencadenó mi desconfianza. Porque ya no tengo el reflejo de seguir estas alertas para confiar en mí mismo, para ir a investigar sobre la persona o el método y buscar explicaciones o pistas para refutar o establecer esta percepción que tenía.
Pero una cosa me decepciona mucho. Todavía no estoy "hecho" de todo este entorno pero tengo la impresión de que todos estamos a favor de la tesis de los falsos recuerdos y se aferran a ella como si fuera la única verdad, la única realidad.
Desarrollar tu mente crítica significa aceptar escuchar a los demás y formarte tu propia idea, tu propia crítica a partir de toda la evidencia. Así que compré "el libro" que este medio plebiscito. Es un libro de Brigitte Axelrad, profesora de filosofía y psicosociología.
Este libro cuesta 11 euros por 76 páginas escritas en muy grande y muy aireado. Fue lanzado en septiembre de 2010.
Tendría varias críticas que hacer a primera vista.
¿Podemos explicar el cerebro, su funcionamiento, su complejidad, su diversidad en tan pocas páginas hasta llegar a una única conclusión?
¿Es un libro que se supone que es una mirada crítica y objetiva si en este libro la mayoría de los puntos de vista relatados se hacen solo cuestionando y denunciando las palabras de las personas a favor de esta tesis? El libro está puntuado sólo por entrevistas concedidas a quien está en el origen de este concepto de "falsos recuerdos", Elizabeth Loftus. Entonces, ¿es este objetivo?
Desde 2010, se han realizado muchas investigaciones. ¿Podemos referirnos a un libro que de hecho estaría desactualizado en términos de conocimiento desde que se publicó en 2010? ¿No debería un investigador objetivo actualizar sus conocimientos para asegurarse de tener los últimos entresijos antes de formarse y promover una opinión?
Este libro tiene muy pocas fuentes. Los citados son principalmente Freud, Loftus y Jacques Van Rillaer. O fuentes que no tienen nada que ver con la psicología y la función cerebral. ¡Para mí no es ser objetivo ni tener una mirada crítica y científica!
Análisis del libro:
Introducción
Su introducción comienza citando a Freud. (P9-10)
"Algunos se unieron a la teoría de las fantasías edípicas, negando rotundamente los relatos de abuso sufrido en la infancia, otros, a la vieja teoría de la seducción y alentaron fuertemente estos relatos". "Aquí intentaremos desentrañar la red de creencias, teorías pseudocientíficas y técnicas de manipulación que han provocado el caos causado por las terapias de 'memoria recuperada' y 'memoria falsa'".
El tono ya está claramente establecido y el sesgo también. Os animo a ver la excelente película "Phallus and Nothingness" de Sophie Robert para hacerse una idea del psicoanálisis ...
Axelrad cita los nombres de varias mujeres víctimas de este famoso síndrome: Holly Ramona, Beth Rutherford. Sin fuente. ¿Es suficiente citar 2 casos en la historia sin hacer un informe objetivo sobre los casos probados de manipulación y también informar las condenas reales después de denuncias de violación o violencia sexual? ¿No debería informar también estadísticas sobre el número de condenas en relación con la violencia sexual cometidas, el número de denuncias falsas ... Estas estadísticas existen! No digo que los dos casos denunciados no existan o sean falsos, pero ser riguroso y científico es mirar las cosas en su totalidad y no referirse a unos pocos casos excepcionales que son adecuados para defender tu tesis.
Capítulo: El "síndrome de los recuerdos falsos"
Luego, en las páginas 13 a 16, explica en unas pocas líneas la historia de este "síndrome". Sin precisar los vínculos probados de ciertos miembros de la fundación de la FMSF con la pedocriminalidad. (consulte el final de este artículo para conocer las fuentes)
Da la definición del "síndrome" sin especificar que no tiene reconocimiento o referencia en los dos manuales de renombre mundial el DSM y el CIM.
Otra cosa que debe saber es que la Fundación del Síndrome de Memoria Falsa (FMSF) se cerró en 2019:
Reconocimiento oficial de las diferentes organizaciones de amnesia disociativa: http://www.leadershipcouncil.org/1/tm/state.html
Ella habla de "terapia de memoria recuperada" diciendo que "su método, que puede utilizar varios procedimientos, se basa en la sugestión". Sin presentar ningún estudio ni ninguna fuente que sustente sus afirmaciones.
"Los pacientes, que nunca habían tenido ningún recuerdo de haber sido abusados y que con mayor frecuencia consultaban a un psicoterapeuta por una dificultad existencial leve, abandonaron la terapia con 'recuerdos' detallados y vívidos de cómo supuestamente fueron abusados sexualmente y de manera recurrente en su infancia". Una vez más, no hay fuente, no hay estudios que respalden sus afirmaciones.
Además, una cosa que me molesta es decir que los pacientes que vienen a terapia vienen por "dificultades existenciales leves". ¿Desde cuándo consulta a un psiquiatra por una ligera dificultad? Ir a ver a un psicoanalista está lejos de estar de moda y es algo de lo que presumimos excepto quizás en los círculos de bobos que van a ver psicoanalistas y donde está "de moda" ir en el sofá ... habla con los que nos rodean, nuestro compañero. -Trabajadores sobre el hecho de que vamos a terapia, ¡se puede percibir muy negativamente! La gente nos juzgará negativamente como débil, loco, peligroso o incompetente, inestable ... Tener trastornos psiquiátricos está lejos de estar de moda y estar hospitalizado en psiquiatría menos aún. Incluso hoy en día, los trastornos como la esquizofrenia o la bipolaridad son considerados por la sociedad como personas psicopáticas y peligrosas. La depresión no se juzga mejor socialmente ...
Un sitio muy interesante que cubre los hechos sobre la memoria falsa:
Y otro sobre la historia:
La disociación relacionada con el trauma no es una fantasía: abordar los errores de omisión y comisión en Merckelbach y Patihis (2018), Brant, Dalenberg
Memoria recuperada y los criterios de Daubert: memoria recuperada probada profesionalmente,
Revisado por pares y aceptado en la comunidad científica pertinente, 2006
Recuerdos recuperados: el peso actual de la evidencia en la ciencia y en los tribunales. Brown, D., Scheflin, A. W. y Whitfield, C. L. (1999)
¿Hecho o facticio? Un estudio psicobiológico de estados de identidad disociativos auténticos y simulados, 2012
¿Se basa en el trauma o en la fantasía? Comparación del trastorno de identidad disociativo, postraumático
trastorno de estrés, simuladores y controles, 2016
P17, da una definición de abuso sexual “que puede ir desde una mirada, un roce de la mano hasta la violación en sí misma” según ella dada por los terapeutas de la memoria recuperada. ¡Me parece una crítica caricaturesca realmente poco objetiva! Sabemos muy bien que en materia de derecho, hay grados que van desde la falta hasta el delito. Y la existencia del clima incestual y la cultura de la violación son cosas que se empiezan a reconocer y combatir. Así como para que una secta sea reconocida como tal, hay criterios que cumplir, es la acumulación de estos criterios lo que hará que la secta sea referenciada como tal. Asimismo, en una familia incestuosa, hay todo un clima, un cúmulo de cosas que harán "factible" el incesto.
Capítulo: Influencia terapéutica
P19 escribe: "Al inicio o después de algún tiempo de terapia, el terapeuta le pregunta al paciente que ha venido a consultar por una dificultad existencial, la pregunta directa:" ¿No crees que fuiste abusado sexualmente en tu infancia? " O indirectamente: "Al escuchar lo que me estás diciendo, me pregunto si no fuiste abusado sexualmente de niño".
Nuevamente, ¿en qué datos se basa para decir esto? Sin fuentes. Una de las peticiones de los grupos que luchan por mover la ley y la sociedad por la protección de la violencia pide a cada profesional que pregunte a sus pacientes: "¿eres o eres víctima de violencia?" ¡Encuentro esto crucial! Al formular la pregunta de esta manera, como una pregunta abierta, puede responder sí o no. Y así el paciente puede decidir por sí mismo si es el caso de hablar de sus problemas o no. ¡Nadie puede decir hoy que no existen los feminicidios, la violencia doméstica y la violencia sexual! Es un hecho establecido con cifras y estudios obtenidos. ¡También es un hecho que el cuidado y la protección de estas personas está muy por debajo de lo necesario! Entonces, tal vez sea hora de que los profesionales hagan su trabajo y se hagan esta pregunta esencial "¿es usted o ha sido víctima de violencia?" para que las cosas finalmente se muevan y nosotras las víctimas nos sintamos reconocidas y finalmente podamos ser escuchadas y protegidas, ¡¡¡ayudadas !!!
P21 a 22 habla de la influencia terapéutica pero sin citar ningún estudio científico sobre el tema. En cambio, habla de una obra de teatro y Freud ... Creo que hay una mejor prueba científica ¿No?
Capítulo: Fundamentos teóricos y su aplicación
P23 a 30, relata la historia del nacimiento de la teoría de la seducción y del complejo de Edipo. Creo que históricamente hay algunas trampas en su resumen ... Freud ciertamente ha sido parte de la historia de la psicología, pero con respecto al descubrimiento de la disociación, muchos otros psiquiatras han trabajado en el tema (desde el siglo XVIII). ¡Siglo!) Antes. y después de Freud y aportó importantes descubrimientos sobre el tema. Pasarlos en silencio y hablar solo de Freud es muy reduccionista (en particular, Pierre Janet ... y tantos otros ...). Según Axelrad, el resurgimiento de las denuncias por violación se debe al hecho de que los psiquiatras "se aferraron" a la teoría de la seducción de Freud. Una vez más, el análisis de nivel de la historia es muy reductivo ...
P31 "Estos investigadores revivieron la teoría de la seducción freudiana de sus cenizas al sugerir que una variedad muy amplia de dificultades y problemas psicológicos surgen de los recuerdos del abuso sexual infantil".
Un punto histórico sobre el descubrimiento y la historia de la disociación:
Gran angular: el concepto de disociación de Janet hoy, deriva y trampa, Saillot, 2017
La historia del concepto de disociación:
Historia del concepto de disociación, Van Der Hart y Dorahy, 2009
¿Múltiples estados de conciencia, complejos, personalidades o partes de la personalidad? Una perspectiva histórica y una propuesta contemporánea sobre la disociación relacionada con el trauma, van der Hart, Moskowitz, 2018
La disociación como trastorno de la integración - Tras las huellas de Pierre Janet, Scalabrini, Mucci, Esposito, 2020
P31-32, dice que el "Movimiento de la memoria recuperada" abarcaba un cuerpo de teorías y prácticas psicoterapéuticas que buscaban curar los "síntomas" reactivando los "recuerdos reprimidos" del trauma, utilizando técnicas a menudo similares a la hipnosis ".
¡Una vez más Axelrad presenta serias acusaciones sin ninguna fuente, sin ninguna evidencia de apoyo! En este caso, si realmente es un hecho probado, no habría habido ¿examen? ¿Radiación del orden de los médicos? ¿Radiación de estos psicólogos? Entonces, ¿no hay protección contra los malos psicólogos? ¿Solo asistió a terapia? ¿Ella sabe cómo va? Cuales son sus fuentes?
P32-34, habla sobre un libro "El coraje de curar" escrito por Ellen Bass, poeta y profesora de escritura creativa y por Laura Davis, autora y sobreviviente del incesto, publicado en 1988. Una vez más, lo encuentro falaz. Es un sesgo de representatividad, este ejemplo en particular no augura las miles de terapias que tienen lugar en todo el mundo. Citar un libro científico, realizado por profesionales especialistas en la cuestión hubiera sido más juicioso ... Es como si estuviera criticando un procedimiento quirúrgico citando para probar mis palabras el guión de la serie Grey's Anatomy ... dominio creo incluso en 2010 hubo algunos ... El libro "el yo embrujado" de Van Der Hart, Nijenhuis y Steele, por ejemplo, se publicó en 2006 ...
Capítulo: Recuerdos falsos, manipulación mental y represión.
P35 a 38, Axelrad habla de "manipulación mental" citando ... una obra de teatro ("Souvenirs Fantômes" de Arnold Wesker) ... Allí de nuevo, hay mejores pruebas y precisión científica para explicar y diseccionar la manipulación supuestamente realizada en terapias para "encontrar recuerdos reprimidos"!
P38 a 42 Cita a Joule y Beauvois. No estoy lo suficientemente entrenado en el tema para criticarlos. Pero el hecho de que digan en las “TMRs, al paciente se le asigna una tarea adicional: buscar recuerdos, acusar a los presuntos culpables, hacer que paguen por sus delitos”. ¿En qué se basan para decir esto? Una vez más, ¿dónde están las estadísticas, los estudios que lo prueban? ¿Los psiquiatras no tienen un código ético que respetar?
Luego habla de la sugerencia que tendría lugar entre el psiquiatra y su paciente. Los estudios han demostrado que los pacientes con TID no son más sugestionables que otros. (ver fuentes al final de este artículo)
P42-43 Habla de "represión" y las pruebas de su existencia. Cita a Jacques Van Rillaer: "Los seres humanos tienen un mecanismo mediante el cual recuerdan situaciones muy dolorosas".
¿Tenemos pruebas de la existencia de represión? ninguno. Todas las encuestas a niños víctimas de incesto y otras violencias sexuales apuntan en la misma dirección: los recuerdos de estos hechos no se reprimen ni olvidan de ninguna manera, al menos si los niños tienen más de tres años y si las vivencias han sido verdaderamente traumáticas. "De hecho, es el concepto de amnesia disociativa al que parece referirse, un concepto al que se hace referencia en el DSM y que se reconoce oficialmente. Se ha presentado una gran cantidad de evidencia sobre la amnesia disociativa: las personas con TEPT la padecen". así como las personas con TID, sobrevivientes de la guerra de Vietnam, los holocaustos fueron víctimas. Incluso agregaría que, paradójicamente, la propia Elizabeth Loftus reconoció que un asesino podía tener amnesias ...
Aquí hay un sitio que contiene diferentes estudios sobre la prevalencia de la amnesia disociativa: http://www.leadershipcouncil.org/1/tm/prev.html
Amnesia disociativa en sobrevivientes del Holocausto:
Un caso decidido:
Investigación en curso sobre la memoria antes de los 3 años:
P44 a 46, Axelrad habla de la buena elección del terapeuta y concluye con "El peligro también puede venir de los terapeutas calificados, y que denuncian las terapias de falsos recuerdos mientras las practican, persuadidos de que los recuerdos que alcanzan son verdaderos".
Entonces, básicamente, según él, no hay certeza de encontrar un psiquiatra competente y todos son potencialmente profesionales que pueden "inducir" ...
Capítulo: Los peligros de la memoria, recuerdos verdaderos y falsos
P47 a 53 Habla sobre la distinción entre recuerdos verdaderos y falsos. Para respaldar sus afirmaciones, utiliza dos anécdotas de Piaget y Loftus que habrían recordado recuerdos cuando los familiares los contradecían. Luego cita a Loftus diciendo "sin una corroboración externa, no se puede diferenciar entre un recuerdo real y un recuerdo falso".
Dos ejemplos no nos permiten hacer una generalidad ni una prueba. Decir que sin corroboración externa un crimen no tiene existencia es una tontería.
Una página que resume varias investigaciones sobre la veracidad de los "recuerdos recuperados": http://www.leadershipcouncil.org/1/tm/acc.html
110 casos de "recuerdos recuperados":
Investigación sobre la precisión de los "recuerdos recuperados":
Otro estudio:
Un sitio sobre "recuerdos recuperados":
Capítulo: La devastación sociológica de los recuerdos falsos
P55 a 59 Axelrad habla de los estragos de los recuerdos falsos a nivel sociológico. Creo que en relación a esto hay suficientes estudios sobre el número de víctimas de violencia sexual en la infancia o la adolescencia y la devastación que esto genera en estas víctimas para enfocarse en las víctimas fallidas más que en las víctimas. Casos raros de personas acusadas injustamente ....
La prevalencia de la violencia sexual y los trastornos disociativos:
El papel del trauma del apego y los procesos patogénicos desintegrativos en la dimensión traumático-disociativa, 2019, Farini, Liotti, Imperatori.
Una perspectiva global sobre el abuso sexual infantil: metaanálisis de la prevalencia en todo el mundo,
2011
Debates de disociación: todo lo que sabes está mal Loewenstein 2018 (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6296396/ ).
La prevalencia de trastornos disociativos y experiencias disociativas en poblaciones universitarias: un metanálisis de 98 estudios (https://www.tandfonline.com/.../10.../15299732.2019.1647915 ).
Capítulo: Recuerdos falsos y trastorno de personalidad múltiple
P61 a 67 Habla sobre el trastorno de personalidad múltiple y el caso de Sheri Storm y Sybil.
Sin embargo, hay muchos estudios que respaldan la prevalencia y la veracidad de la TDI.
Un libro sobre Sybil:
Otra página sobre Sybil: http://sybilandmpd.blogspot.com/
una página que cubre la investigación sobre el trastorno de identidad disociativo: http://childabusewiki.org/index.php?title=Dissociative_Identity_Disorder
Una revisión de la validez diagnóstica de DID: http://leadershipcouncil.org/docs/gleaves2001.pdf
Evidencia contra la tesis iatrogénica: https://scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/handle/1794/1424
Evidencia de que TDI no está influenciado:
Los trastornos disociativos no son un fenómeno norteamericano:
Disociación en DSM V:
Ayudando al diagnóstico del trastorno de identidad disociativo: estudio de reconocimiento de patrones de biomarcadores cerebrales, 2019
Orígenes del neurodesarrollo de la morfología cortical anormal en el trastorno de identidad disociativo, 2018
Reorganización funcional de las redes neuronales involucradas en la regulación de las emociones después de la terapia de trauma para trastornos traumáticos complejos, 2019
Midiendo la fragmentación en el trastorno de identidad disociativo: la medida de integración y la relación con el cambio y el tiempo en terapia, 2014
Revisando los aspectos etiológicos del trastorno de identidad disociativo: una perspectiva biopsicosocial, 2017
Separar los hechos de la ficción: un examen empírico de seis mitos sobre el trastorno de identidad disociativo, 2016
Disociación por integración de red, 2020
Cambios en la arquitectura de la red cerebral funcional a gran escala asociados con la disociación relacionada con el trauma, 2020
Memorias del abuso infantil: disociación, amnesia y corroboración, 1999
Más preguntas sobre recuerdos recuperados, 2000
Disociación en el trauma: una nueva definición y comparación con formulaciones anteriores, 2011
Reacciones biopsicosociales disociativas parcialmente dependientes a rostros neutrales y enojados enmascarados hacia atrás: un estudio de resonancia magnética funcional del trastorno de identidad disociativo, 2013
Actividad disociativa en estado de reposo parcialmente dependiente en el trastorno de identidad disociativo: un estudio de perfusión controlada por resonancia magnética funcional, 2014
La morfología anormal del hipocampo en el trastorno de identidad disociativo y el trastorno de estrés postraumático se correlaciona con el trauma infantil y los síntomas disociativos, 2014
Anomalías similares de la sustancia gris cortical pero no subcortical en mujeres con trastorno de estrés postraumático con versus sin trastorno de identidad disociativo, 2015
Una calificación de un médico para diagnosticar CPTSD de acuerdo con ICD-11 y para evaluar la gravedad de los síntomas de CPTSD: Conjunto de elementos de PTSD complejo adicional al CAPS (COPISAC), 2021
Características psicobiológicas del trastorno de identidad disociativo: un estudio de provocación de síntomas, 2006
Disociación relacionada con el trauma: un análisis de dos modelos en conflicto, Van Der Hart, 2021
anexo
P73 a 76: en el apéndice, agrega una entrevista con Elizabeth Loftus
Una página que resume las diversas críticas contra Elizabeth Loftus: http://www.leadershipcouncil.org/1/lg/taus.html
Libros para leer para ir más lejos:
Disociación y trastornos disociativos: DSM-V y más allá
publicado por Paul F. Dell, John A. O'Neil
https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=aEuTAgAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=History+of+the+concept+of+dissociation.+In+P.+F.+Dell+%26+J . + A. + O% E2% 80% 99Neil & ots = 3fZxEBMeAQ & sig = dgbxKhUvpml2hcWyofb5a7D_e6A # v = onepage & q = History% 20of% 20the% 20concept% 20of% 20disociación.% 20In% 20P.% 20F.% 20F. 20P.% 20F.% 20A.% 20O% E2% 80% 99Neil & f = falso
El yo embrujado
Disociación estructural y tratamiento del trauma crónico.
Onno van der Hart, Ellert R S Nijenhuis, Kathy Steele
La trinidad del trauma: ignorancia, fragilidad y control: el concepto en evolución del trauma / el concepto y los hechos de la disociación en el trauma 2019
Nijenhuis (Autor)
Redescubriendo a Pierre Janet. Trauma, disociación y un nuevo contexto para el psicoanálisis
Por Giuseppe Craparo, Francesca Ortu, Onno van der Hart, 2019
https://www.taylorfrancis.com/books/edit/10.4324/9780429201875/rediscovering-pierre-janet-giuseppe-craparo-francesca-ortu-onno-van-der-hart?refId=9fa1faca-0a51-4bbd-81cf- c89704c31edc
Manejar la disociación traumática. Ejercicios prácticos para pacientes y terapeutas
Suzette Boon, Kathy Steele, Onno van der Hart, 2017
Trate la disociación de origen traumático. Enfoque práctico e integrador
Kathy Steele, Suzette Boon, Onno van der Hart, 2018
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