¿Qué es la disociación?
Explicación N ° 5
No soy médico ni investigador de neurociencia. Así que voy a contarte lo que experimento y siento en mi cuerpo como persona con TID.
Tengo muchos, muchos juegos.
Una parte es, de hecho, una parte de mi personalidad que tiene su propia forma de pensar, su propia opinión sobre lo que debo hacer, cómo actuar, quién ser ... porque tiene sus propias representaciones de sí mismo, de mí, de otros y el mundo.
Una persona sin TID si tiene que tomar una decisión pensará en su cabeza, sopesará los pros y los contras, por ejemplo, si un amigo se ofrece a ir al cine esta noche, usted pensará y los pensamientos se cruzarán con usted. Te vas a decir "bueno, vamos a pasar un buen rato", entonces tal vez pienses "pero estoy cansado, tal vez sería mejor otra noche". Y dependiendo de tus sentimientos, decidirás si el placer de tener una buena noche es más importante para respetar que tu deseo de descansar.
Para mí es lo mismo, constantemente escucho discusiones, pensamientos en mi cabeza, voces ... excepto que les resulta difícil llevarse bien, por lo que la toma de decisiones es más complicada. Siempre he considerado estas voces, estos mandatos, estas necesidades expresadas como pertenecientes a mí, pertenecientes a mí. Nunca sentí que alguien fuera de mi cuerpo me estuviera hablando. Siempre supe intuitivamente que lo que estaba experimentando era mío, que era mi propio diálogo interno.
A diferencia de una persona normal, una persona con TID tendrá pensamientos mucho más complejos que una persona normal.
Como te expliqué, durante las violaciones y el trauma que sufrimos, para sobrevivir, tuvimos que dividir nuestra personalidad, nuestra identidad, nuestro pensamiento, nuestro pensamiento ...
Crecí en una comunidad católica, fui criado con la fe y los valores de esta religión. Así que tuve que adherirme a los preceptos de no tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, permanecer virgen, creer en Dios, respetar y amar a mi prójimo, creer que los sacerdotes son los representantes de Dios en la tierra, obedecer sus "pastores" ... y al mismo tiempo, viví otra realidad, el gurú de esta secta me violó, me vendió a otros hombres, los sacerdotes me violaron, fui puesto en jaulas amenazado por Dobermans, fui atado y torturado, estos hombres me golpearon si me rebelaba y me estrangulaba ...
¡Sin dividir mi mente me hubiera vuelto loco! Esta secta era bastante grande, teníamos casas en varios continentes, durante las reuniones cada verano, cientos de personas se mudaban, todos admiraban y adulaban al gurú. No tuve la oportunidad de ser creído y escuchado, protegido. Entonces dividí mi personalidad en varios fragmentos para sobrevivir.
Para ser diagnosticado con TID, de acuerdo con DSM-5 y CIM-11 (los dos libros de texto reconocidos internacionalmente en los que se hace referencia a las enfermedades mentales en el campo de la psiquiatría), debe tener al menos 2 partes distintas, es decir decir 2 "formas muy distintas de actuar y pensar" para hacerlo muy simple. Los psicólogos llaman a estas partes partes aparentemente normales también llamadas PAN y partes emocionales también llamadas PE.
Los PAN son partes que estarán presentes y nos permitirán actuar en la vida cotidiana cuando no suframos nada. Estos PAN tienen la función de permitirnos actuar como si todo estuviera yendo bien, como si todo fuera normal y que no hubiera pasado nada, son amnésicos y completamente ajenos a los traumas que sufrimos. Según las personas y el PAN, la amnesia puede ser parcial o completa, o incluso transitoria y recurrente (con períodos en los que los recuerdos se encuentran parcialmente, otros en los que se olvidan nuevamente).
Las PE son las partes que actúan cuando experimentamos un trauma, experimentan violencia y están ahí para apoyar nuestra supervivencia.
Mientras haya violencia, que estemos en contacto regular con nuestros agresores, el PAN y el PE no coexistan, SOMOS uno u otro sin darnos cuenta de nada, todo se hace en nuestro cerebro. para que no nos demos cuenta por lo que está pasando cada una de estas partes.
No sabemos que unos minutos antes fuimos violados. Cuando nuestro violador nos invita a seguirlo prometiéndole una "agradable sorpresa", estamos felices, impacientes, agradecidos ... Y es solo cuando aparece un signo en su rostro, este animal, aspecto animal que "cambiamos" , es decir, uno de nuestros PE viene porque reconoce la otra cara de esta persona, la cara del animal malo que nos hará daño. Luego, cuando todo termina, cuando nuestro violador se convierte en la persona agradable nuevamente, "cambiamos" a un PAN ignorante de su lado poco saludable y su maldad y sin ser conscientes de lo que acaba de suceder.
Estos "interruptores" son un medio de supervivencia porque después de las violaciones si no me volviera ignorante de lo que acabábamos de hacer, la violencia que sufrí podría haber durado más tiempo o incluso haber aumentado. Tengo una de mis partes que intentó defenderse cuando era adolescente, ella llamó a mi violador una "pelota blanda", esta fue súper violenta, estaba atada, me golpeó en la espalda hasta "Me desmayé, me violó. Me desperté en sus brazos, atado, me puso en la ducha y cuando me quedé completamente impresionado," volvió a ser agradable ", me hizo hundirme agua en mi cuerpo y me acarició llamándome su "pequeña querida" ... Si me hubiera rebelado de nuevo, me habría matado ...
Sufrí mucho trauma, tengo varios PAN y varios PE.
Tengo PAN que se usan para el trabajo, PAN que se especializan en mi papel de madre porque tengo 2 hijos, tengo PAN intelectuales que están allí cuando estudio o aprendo, PAN que están allí para el vínculo social con mis amigos y conocidos, PAN para cuando trabajo ...
Tengo PE, algunos son muy pequeños, tienen 2, 3, 4, 5 años. Una de mis PE, la primera vez que vino a contar lo que había experimentado, lo mostró con pelusa. Algunos de mis PE son adolescentes.
Mis PE viven como siempre teniendo la edad que tenían en el momento del primer trauma en el que fueron creadas. Cuando una parte muy pequeña, de 2 o 3 años, estoy completamente desorientada, tengo la impresión de ser gigante, tengo el torbellino y miro la longitud de mis brazos y piernas que me parecen desproporcionadas, todo a mi alrededor parece extraño, el tamaño de los muebles, mi altura ... Cuando me miro en un espejo, no me reconozco, ¡el que veo es completamente extraño para mí!
Desde que me diagnosticaron TID, mis "cambios" entre las partes, ya sea PAN o PE, han sido mucho más suaves. Soy mucho más consciente de estos "interruptores" y tengo mucha menos amnesia, de un "interruptor" a otro guardo la memoria entre partes de lo que sucedió y lo que tengo dicho y hecho durante este "cambio".
También logro mucho más para identificar y comprender lo que desencadenó la llegada de este "interruptor". Hay lo que se llaman "desencadenantes".
Todas mis partes están permanentemente presentes, escuchan, observan y, dependiendo de mi entorno, será uno u otro de mi PAN o PE que actuará en primer plano.
Mi PAN y PE tienen una experiencia, una suma de experiencia y conocimiento que será el fruto de mis acciones y reacciones en la vida cotidiana. Al igual que una persona normal sin TID. Una persona normal si nunca ha montado un caballo, por ejemplo, estará un poco ansiosa la primera vez que lo haga, pero si ya lo ha hecho y ha tenido una gran caída, reaccionará de una manera diferente.
Somos la suma de nuestras experiencias y aprendizajes. Para una persona con TID es lo mismo, excepto que nuestras acciones y reacciones son mucho más complejas, mucho más elaboradas y mucho más contrarias y contradictorias. Es como si en un cuerpo se reunieran varias personas completamente diferentes, teniendo experiencias y experiencias completamente diferentes, conocimiento.
Ciertas partes solo están presentes cuando tienen que tratar con personas sádicas y malas, su visión del mundo y de la vida se ve necesariamente afectada y restringida. Otras partes solo ven los momentos "buenos", solo el lado "agradable" de las personas al oscurecer por completo la complejidad humana, su visión también se ve afectada y es posible que no detecten los peligros ya que ignoran lo malo lado de algunas personas. Estos dos grupos de partidos luchan constantemente dentro de mí para afirmar su punto de vista, su experiencia de la vida y del ser humano. A veces puedo confiar ciegamente en alguien, ponerme en peligro e ignorar por completo las señales de advertencia de que debo protegerme. Entonces estoy en medio de un enfrentamiento interior sobre lo que debo hacer. A veces llegué a un lugar seguro demasiado tarde ...
Antes de comprender que tenía un TID, antes de tener éxito en el diálogo y tomar conciencia de mis diferentes partes, mi visión del mundo y mis acciones eran muy "todo negro o todo blanco". Clasifiqué a las personas en categorías: buenas y malas. ¡Excepto que los seres humanos son mucho más complejos! Todos hacen buenas acciones y tienen "defectos", acciones que pueden dañar a otros. ¡Para mí, fue incomprensible! Sufrí mucho y estaba muy perdido al decidir en quién podía confiar. Ahora, me las arreglo para protegerme mejor y menos "cambiar" contra la complejidad de los seres humanos. Me las arreglo para reaccionar mejor y tener una reacción más adaptada en mi vida cotidiana. Me las arreglo para integrar mejor el hecho de que cada ser humano no hace el bien o el mal y adaptar mi relación de amistad o intimidad, mis expectativas para esta persona.
Mientras escribo este texto, siento mucho conflicto y enojo dentro de mí. Los PAN y los PE de los que les hablo son, de hecho, la "base" para saber entender a una persona con una disociación. Digamos que cualquier persona con una disociación, que haya sufrido un trauma tendrá un PAN y PE. Una persona que ha experimentado un ataque terrorista como lo había en París tendrá un PAN normal que vivirá su vida cotidiana y, si no se le ayuda a superar el trauma, tendrá una PE que llevará el trauma experimentado. Este PE puede resurgir si la persona oye petardos en la calle, esta persona rehacerá sus acciones de supervivencia: correr, tumbarse en el suelo, gritar, paralizarse ... como si le dispararan de nuevo. Los petardos representan el "disparador", su PE reaparecerá sin ningún control del PAN y la persona no podrá analizar la situación, para comprender que no está en peligro. Ella revivirá el trauma de manera idéntica y los recuerdos del trauma resurgirán como si los reviviera de manera idéntica.
Para mí es lo mismo. Excepto que tengo muchos más "desencadenantes" desde que toda mi infancia sufrió un trauma. Lo que me molesta de esta definición de PAN y PE es que es muy simplista, ¡muy simplista! Tengo partes que no entran en estas dos categorías. Tengo partes "controles y observadores" que tienen la función de bloquear o seleccionar una parte para ponerla al frente para que yo pueda actuar. Estas partes están presentes en mi presente, mi vida diaria y saben lo que está sucediendo allí y al mismo tiempo conocen todas mis partes y no son fóbicas ni amnésicas de mi trauma. Además, también tengo personas con PE que no se quedaron atrapadas en la era del trauma que experimentaron y que sabían cómo crecer y adaptarse, desarrollar las habilidades que uso en mi vida adulta. No se trata de PE como se define por los psiquiatras en sentido estricto, que tienen una función muy limitada y un rango de acciones y habilidades.
¡La investigación sobre TID y la función cerebral está en pañales! Para entender por lo que estaba pasando, busqué libros, estudios que hablaran sobre ello. La mayoría están escritos en inglés, lo que requiere mucha concentración y, a veces, no entiendo todo lo que está escrito. La gente duda de la existencia de TID, ¡sería necesario que todos estos estudios y estos libros se tradujeran para poder distribuirlos en Francia!
Existen estudios de neurociencia. Pero no se hace nada en Francia, ¡me hubiera gustado participar!
Cuando mis partes cambian en mi cuerpo, siento cosas. Siento en mis ojos al nivel de mis globos oculares un movimiento, siento que vienen a tomar su lugar, como si otros ojos vinieran y tomaran el lugar.
En mis días, tengo manifestaciones físicas de mis "interruptores", siento que mi corazón se acelera cuando soy reactivado por un gatillo, siento que mi cuerpo tiembla, tengo sudores fríos, siento pánico quien me invade Siento que mi cuerpo se "congela" y mi corazón que de repente se calma, mi cerebro se confunde y ya no puedo moverme, hablar, actuar ...
Cuando mis partes comparten recuerdos sensoriales, siento dolor en mi espalda, mis brazos, mis muñecas ... todos los lugares donde me golpearon, agarraron, forzaron ...
Todas estas manifestaciones deberían poder estudiarse, analizarse científicamente. ¿Por qué los investigadores franceses no los estudian en lugar de decir "está inventado"? Los que dicen que simulamos, ¿por qué no vienen a estudiarnos? Verían que lo que siento es mi vida diaria, "cambio" constantemente, todo el día e incluso cuando estoy solo en casa sin testigos. ¿Podemos simular en este punto? ¿Son los "fabuladores" capaces de hacer esto todo el tiempo, toda su vida, con tantos síntomas?
Tengo una parte que se duerme cuando estoy demasiado en conflicto internamente. Cuando paso tiempo con mi madre, duermo, prácticamente día y noche. No puedo levantarme, estoy constantemente exhausto y todo lo que puedo hacer es dormir. Porque internamente tengo muchos conflictos. Algunas de mis partes aman a mi madre, otras están muy enojadas porque ella no me protegió y me ayudó y la quería, necesito que cuide a mis hijas, en el verano ella te permite respirar y cuida a tus pequeñas hijas que lo adoran ... ¿Cómo podemos conciliar todos estos puntos de vista? Todavía no lo he encontrado, así que voy con mis hijas, mis hijas la están pasando bien y estoy durmiendo para no crear conflictos y enojarme con mi madre ...
Cada una de mis partes tiene una buena razón para existir, una buena razón para actuar y hacerme actuar como lo hace . ¡Siempre debes tener esto en cuenta!
Obligarnos a actuar contra las necesidades de nuestros partidos solo nos hará entrar en pánico y acentuar nuestros síntomas de estrés. No nos ayudará si nos obligas a actuar (dejando a un hombre violento, por ejemplo). Hemos implementado estrategias de supervivencia, solo escuchando las razones y el razonamiento de nuestras fiestas, hablando con cada una de ellas para que nos puedan ayudar. Con paciencia, comprensión, gentileza , benevolencia ... No olvides que tenemos detrás de nosotros toda una vida de traiciones, abandono y abandono . Hemos aprendido a no confiar en nadie porque hemos sido traicionados muchas veces. Esté presente, escúchenos y discuta con nosotros ... poco a poco lograremos modificar nuestras acciones. Al violarnos, hemos eliminado toda existencia, todo control sobre nuestro ser, ¡no nos hagas lo mismo! Aprendamos, a nuestro propio ritmo, a recuperar nuestra existencia ... Y no dude de nuestro sufrimiento, nuestras batallas internas, nuestras estrategias de supervivencia ... Teníamos que sobrevivir a lo peor sin la ayuda y la ayuda de nadie. Si estás aquí ahora, esta es una oportunidad para nosotros, ser un amigo amable y confiable, que no juzga y no pone ultimátums o condiciones.
La doctora Muriel Salmona explica muy bien lo que sucede cuando estamos en "seguridad" (vea su sitio web: memoiretraumatique.org). Al dejar una pareja abusiva, mientras estamos "seguros", nuestra memoria traumática explota, nos asaltan las sensaciones y los recuerdos del trauma experimentado. ¡Es una verdadera tortura! Mediante el mecanismo de salvaguardia neurobiológica, buscamos huir de estos sentimientos y recuerdos. Es por esta razón que muchas mujeres regresan a su cónyuge violento o caen en las drogas o el alcohol ... Es una forma a corto plazo de escapar de la escalada traumática, anestesiarse ...
Tengo partes que creen mucho en Dios, y partes que no quieren tener nada que ver con ninguna religión, y están allí en el odio y el rechazo visceral. Tengo grandes luchas internas sobre este punto de vista. Algunas de mis fiestas amaban y admiraban, respetaban a los dos sacerdotes que me violaron y a otros que experimentaron su violencia y sus violaciones. Cuando pienso en ellos, siento estos dos puntos de vista completamente contradictorios y me resulta muy difícil decidir. son buenos o malos? ¿Tengo derecho a sentir amor, aprecio por ellos o debería odiarlos? ¿Cómo lograr integrar que una persona puede ser ambas cosas?
Incluso siendo ahora un adulto, todavía me resulta difícil conceptualizarlo ...