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18/07/2021 TID falso

Leí bastante sobre TID y "TID falso" en estos días.


Por un lado comprender por qué la teoría de los "recuerdos falsos" sigue siendo relevante en el mundo psiquiátrico. Y por qué este trastorno sigue siendo tan difamado.


Por otro lado porque es importante para mí leer y comprender mientras trato de ser objetivo sobre mi propia historia y mi propio diagnóstico. Sé que tengo un TID. Ahora ya no lo dudo. Todavía me quedan unos minutos para tener pensamientos de negación, el deseo de que todo esto sea falso, el deseo de que desaparezca mi trastorno de identidad disociativo. Pero no puedo, no puedo dudar más, no puedo negar más y pretender que todo lo que vivo en la vida cotidiana no existe.

Además, habiendo crecido en una secta en la que la manipulación era omnipresente, necesito diseccionar, comprender y ver si yo mismo sigo siendo víctima de la manipulación. Necesito leer sobre él para comprender mejor mi historia, comprender el funcionamiento de una secta y, por lo tanto, comprender mi experiencia. Y necesito saber para protegerme en mi presente y discernir mejor qué son las alertas internas ligadas sólo al pasado e infundadas en el presente cuando me reactive o si estas preocupaciones tienen motivos reales en mi presente.


Y finalmente, al hacer esto, continúo "educando" mi cerebro, mi forma de entender el mundo y aceptar que nada es todo negro o todo blanco. Antes de escuchar estos términos de "recuerdos falsos inducidos" me enojó mucho, cambié y no pude leer y recordar nada al respecto. Ahora entiendo y califico mi visión. Ya no soy categórico. Dada la cantidad de charlatanes que operan en el sector de la salud, entiendo mejor que este concepto todavía lo transmiten los profesionales. Y dado el gran problema de definir términos clínicos, criterios de diagnóstico que a veces son demasiado vagos como para que algunos los utilicen, es posible que se engañe a los pacientes. Ahora lo entiendo.


Leí este artículo transmitido por "la cara en el sesgo" que es muy interesante:


Y escuché este video :


Es un video del canal "Fou de normandie" que habla de trastornos psicóticos y psicológicos.

Encuentro su iniciativa muy encomiable. No sé si él mismo es psicólogo y qué experiencia profesional tiene, pero creo que popularizar la psiquiatría y los trastornos psiquiátricos es una muy buena idea. Realmente me encantaría encontrar un canal o blog que explique científicamente esto. Realmente desearía que hubiera más profesionales haciéndolo. Incluso hoy en día, tener un trastorno psicológico está muy mal visto en nuestra sociedad y creo que sería de interés público popularizar e informar adecuadamente a la gente sobre este tema. También me encantaría encontrar un canal que explique y diseccione las diferentes investigaciones científicas, explique los resultados, los sesgos, qué datos son valiosos y cuáles son las lagunas en los estudios ... Creo que sería de gran ayuda para comprender mejor los valor que podemos dar a la ciencia, qué datos son fiables y qué hay todavía en el campo de las vías de investigación ...



En este video habla de un artículo :"Revisiting False-Positive and Imitated Dissociative Identity Disorder" publicado lo encontrarás aquí : https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg.2021.637929/full


Encuentro su presentación muy ligera y estoy bastante decepcionado.


Esta investigación intenta definir los criterios que pueden llevar a sospechar un TID falso en un paciente que se presenta como tal. Este estudio se llevó a cabo en Polonia en 2018 y 2019. Los participantes fueron 6 pacientes de 22 a 42 años que fueron seleccionados de 86 personas examinadas en un estudio más amplio que exploraba la disociación y alteraciones en la conciencia en grupos clínicos y no clínicos.


Encuentro que tomar un estudio en 6 personas para convertirlo en un criterio de exclusión para un diagnóstico es un poco ligero ... ¡Es un tema que merece ser explorado a mayor escala! Y creo que debería haberlo mencionado en su video para explicar que este estudio se basa en una muestra muy pequeña y que solo representa una línea de investigación a explorar para confirmar las conclusiones que se extrajeron de él.


El comienzo del video es muy bueno, explica la complejidad de hacer un diagnóstico en vista de los criterios bastante vagos del DSM y la CIM. Y estoy bastante de acuerdo con él. El TID representa un porcentaje entre el 1 y el 3% de la población general y el mundo psiquiátrico aún no ha encontrado un tratamiento concluyente y aún no comprende mucho al respecto ya que se han realizado muy pocas investigaciones sobre este trastorno.


Explica que para el TID, lo que conducirá al diagnóstico es lo que "informa el paciente" y, por lo tanto, el paciente o el médico pueden estar equivocados sobre el diagnóstico o los síntomas. Para el TID, es aún más difícil ya que tendemos a enmascarar u ocultar nuestros síntomas. Un TID empezará por venir a ver a un psicólogo o psiquiatra por otros motivos (intento de suicidio, automutilación, adicciones, depresión ...), por lo que es difícil "detectarnos" desde la primera cita ...


Luego, enumera los 5 elementos que permiten "detectar" el "TID falso". De hecho, muy simplemente retoma los titulares del artículo sin mencionar nada del desarrollo que allí se hace. Lo cual es una pena ya que de repente lo hace sin mencionar los criterios "reales" que excluyen un diagnóstico de TID ...


Esto es lo que enumera como criterio basado en los titulares del estudio mencionado anteriormente (entre comillas, repito lo que dice en su video):

  1. Aprobación e identificación con el diagnóstico: “Las personas que creen tener este diagnóstico es algo que les importa, se reconocen fuertemente, están muy involucradas en el reconocimiento de tener este diagnóstico”.

  2. Utilice la noción de partes disociativas para justificar la confusión de identidad y los estados del yo en conflicto: "La noción de tener identidades múltiples justifica los conflictos que existen en ellas y con respecto a los demás".

  3. Explorando experiencias personales a través del prisma de la disociación: "Cuanto más aprenden las personas sobre los síntomas, más se adhiere al diagnóstico su forma de informar de sus síntomas".

  4. Hablar de TDI llama la atención: "El tema de TDI se está volviendo obsesivo, hablan de ello todo el tiempo".

  5. Descartar DID conduce a la decepción o la ira: "No ser reconocidos es muy decepcionante, los enoja". Luego compara decirle a un paciente que no tiene TID con decirle a un paciente que creía que tenía cáncer que en realidad no lo tenía. Por lo tanto, establece un paralelo entre una enfermedad fatal (cáncer) que inevitablemente solo puede ser bien recibida (el hecho de no tenerla) que de manera positiva ... al hecho de que los pacientes que no son TDI gobiernan mal, a diferencia de los pacientes que se enteran de que no tienen TDI. cáncer.


Se olvida de mencionar el resto del artículo y se apega a los titulares, lo cual es una pena ya que el resto del artículo enumera los criterios de TDI que son importantes:

  • Intrusiones (recuerdos intrusivos, emociones o sensaciones sensoriomotoras contenidas por partes disociativas que quedan atrapadas en el trauma)

  • Voces (alucinaciones auditivas: las voces generalmente pertenecen a partes disociativas y comentan acciones, expresan necesidades, gustos y disgustos, y fomentan la autolesión)

  • Desencadenantes (es raro que los pacientes disociativos evitativos presenten partes disociativas autónomas a un terapeuta antes de que se haya establecido una buena relación y se reduzca la fobia a las experiencias internas. Los cambios repentinos entre personalidades disociativas solo pueden ocurrir cuando el paciente se desencadena y no puede hacer suficiente ejercicio control para ocultar sus síntomas).

  • Amnesia (amnesia para actividades agradables o neutrales (por ejemplo, ir de compras o limpiar, socializar))

  • Uso del lenguaje (Los participantes en este estudio a menudo usaban jerga clínica, sin embargo, a menudo tenían una comprensión de un lego. Por lo tanto, pedir a los pacientes ejemplos específicos es crucial).

  • Despersonalización (descripciones de fuerte evidencia de formas extremas de despersonalización)

No es del todo exacto en su regreso del estudio y me parece una vergüenza.

En cursiva, utilizo citas del estudio.


Por ejemplo, para el criterio enumera primero: Aprobación e identificación en el diagnóstico

Si lee lo que se informa en el estudio, los pacientes dicen que no tienen recuerdos del trauma.("they could not trace any significant traumas in their early childhoods", "but I don’t feel I had any horrific memories which I threw out of my consciousness.").

¡Este criterio de exclusión es bastante delicado si no hacemos las cosas un poco más explícitas!

Identificarse con el diagnóstico de uno es bastante común, creo que como una forma de reaccionar ... Creo que cualquiera que aprenda lo que tiene se identificará con él e inevitablemente mirará los meses, los años anteriores con respecto a lo que 'aprende y entiende de su enfermedad. Un paciente que deambula en los servicios médicos durante años sin que nadie encuentre lo que tiene, entonces si finalmente se encuentra con un especialista que encuentra lo que tiene, necesariamente se sentirá aliviado y "feliz" de finalmente tener respuestas, un nombre para poner lo que él tiene. vive y siente. E inevitablemente, el paciente investigará para comprender, descubrir más ...

Los pacientes psiquiátricos tardan una media de 7 años en ser diagnosticados correctamente y encontrar un profesional competente. Entonces sí necesitamos escuchar nuestro diagnóstico, saber finalmente, tener algunas pistas sobre lo que estamos viviendo, nuestras dificultades, nuestros trastornos ... Por eso me parece lógico y humano necesitar aprobación e identificación.


Resumir el criterio de exclusión de un trastorno en una reacción humana natural de necesidad de comprensión es demasiado simplista para mi gusto. Sobre todo porque la TDI representa entre el 1 y el 3% de la población general y está infradiagnosticada.


Además, con un TID, algunas partes disociativas conocen el trauma y otras son amnésicas o fóbicas. Yo mismo he tenido momentos en los que dije que no tenía recuerdos del trauma. Mi parte de la "confesión", mis partes que tienen la función de apegarse al gurú y "amarlo" han negado durante mucho tiempo cualquier violencia sufrida. Pero lo que marcó la diferencia es que al mismo tiempo vinieron otras partes y las contradecieron al relatar el abuso ... creo que eso es lo que marcará la diferencia como criterio. Disociación, el hecho de que las partes disociativas vienen a hablar y decir y que otros no saben y niegan. Nuestra postura también, nuestros gestos son pistas ...


Luego, para el segundo criterio que enumera: Usar la noción de partes disociativas para justificar la confusión de identidad y los estados conflictivos del yo.


Nuevamente, en su video no está siendo honesto.

Nuevamente, los pacientes se identifican pero no hablan de ciertos criterios("Dominique neither had amnesia nor found evidence for leading separate lives and engaging herself in activities associated with her characters. In other parts of the interview, she referred to them as ‘voices inside,’ but admitted she never heard them acoustically. During assessment, no participant provided evidence for the existence of autonomous dissociative parts.). La explicación que da en su video es muy evasiva y no cita los criterios que llevaron a los investigadores a entender que estos pacientes no tenían TID.

Mantener como criterio excluir solo el título del capítulo que se le asigna y no reportar el hecho de que estas personas no tienen amnesia, no escuchan una voz ... es muy reductivo y engañoso ya que son estos criterios los que marcan la diferencia. .


Para el tercer criterio enumera: Explorar experiencias personales a través del prisma de la disociación.

Nuevamente, en su video, simplifica las cosas. Creo que todos los pacientes a la luz de su diagnóstico reflexionarán sobre los meses y años anteriores y volverán a leer su historia a la luz de su diagnóstico. Creo que lo importante es la ausencia de síntomas y no el hecho de releer su historia a través del prisma de la disociación.

En el estudio, lo que excluyó a los pacientes fue el hecho de que no tenían amnesia, que mencionaron flashbacks positivos (no relacionados con el trauma), no exhibieron vergüenza ni miedo y parecían experimentar placer cuando sus "partes disociativas" se muestran diferentes a los TDI.

("She stressed that she never had amnesia and remained aware of what was happening during her ‘trance.’ While participants maintained they had flashbacks, they understood them as sudden recollections of past memories but not necessarily related to trauma. Participants discussed their dissociative parts, their names and features, exhibiting neither avoidance nor fear or shame. On the contrary, they seemed to draw pleasure by smiling, showing excitement and eagerness to produce more examples of their unusual experiences.")


Para el cuarto criterio enumera: Hablar de TDI llama la atención.

Una vez más, explicar que hablar todo el tiempo sobre TID y que es obsesivo y reducirlo a una necesidad de llamar la atención es muy reductor. Creo que no es tan simple. Creo que hay una diferencia entre querer llamar la atención de una manera enfermiza. Y finalmente querer ser escuchado, visto, creído, apoyado después de una vida de sufrimiento. Reclama el derecho a la justicia, a la verdad. Reclame un sistema de atención de calidad. Reclamar el derecho a ser reconocido como víctima y sobreviviente plena ...


He tenido diferentes etapas y formas de responder a mi diagnóstico. Empecé con la negación. Luego, hablándolo con los que me rodean para que validen ciertas cosas, que confirmen ciertos recuerdos. Necesitaba hablar de ello a mi alrededor para ver si estaba loco o si personas externas confirmaban este diagnóstico. Funcionó en oleadas. Negación, negación, olvido, realizaciones, amnesia que se estaba resolviendo, mejor que luego de nuevo dudas, rechazo, conflictos internos ... Todo con crisis muy grandes de ansiedad, terror, malestar después de cada discusión o revelación.


Ahora estoy hablando de TDI. Presto más atención en qué contexto hablo y con quién. Soy más capaz de poner filtros y protegerme. Creé este sitio web de forma anónima. Me siento seguro y me muevo a mi propio ritmo ante las ansiedades y terrores, sentimientos de muerte inminente que a veces puedo sentir cuando hablo. Me siento cada vez con más derecho a decir, consigo regular mejor mis emociones y discernir mi seguridad en mi presente.


Encuentro que reducir el "hablar" a un diagnóstico de "falso TDI" es engañoso. Hay diferentes etapas. Conciencia diferente. El hecho de que el DID esté tan mal diagnosticado que tanta gente niegue su existencia me enfurece. Ahora quiero hablar, quiero informar. Para mí, para la niña inocente que era. Creo que lo importante es escuchar la historia de la persona y lo que genera en ella estar adelante públicamente, qué batalla tienen que pelear para lograrlo. Creo que eso es lo que permite saber si la persona está "fingiendo" o no.


Cualquiera que experimente algo difícil en su vida tenderá a hablar de ello una y otra vez. Una persona que tiene cáncer hablará sobre su quimioterapia, su enfermedad y tendrá dificultades para tener otros temas de conversación, lo cual es normal ... Quizás, si está en remisión, invertirá en una asociación para dar a conocer la enfermedad que ha tenido. para mejorar la atención, para desarrollar investigaciones sobre el tema ... Personalmente, hablo de TDI porque quiero cambiar las cosas, mejorar nuestra gestión ... Los tratamientos que nos ofrecen no me satisfacen y son de muy largo plazo tratos. ¿Cuántos años he perdido preguntándome si estaba loco? ¿Cuántos años he luchado preguntándome por qué actuaba de esta o aquella manera, por qué me paralizaba a veces, por qué tuve que huir en determinadas situaciones, por qué mi presente y mi pasado son un verdadero gruyere en mi memoria? ¡Hablar de TDI es fundamental! ¡El concepto de disociación se conoce desde hace mucho tiempo! Es un escándalo que tanta gente como yo haya sido abandonada, su sufrimiento negado !!! ¿Cuántos han muerto porque no encontraron a nadie en su camino para ayudarlos a entenderse?


Luego, estoy de acuerdo con este criterio en cuanto a los canales de youtube u otros en los que la gente se pone en escena y hace creer que el TDI es algo divertido y divertido. Sí, para mí, en este caso es un criterio. TDI es un encubrimiento, una forma de sobrevivir. Se necesitan varios años para que un DID tenga éxito en "lucirse" y explicar lo que está sucediendo dentro de él. Y siempre tendremos ese reflejo de esconder y camuflar nuestras partes disociativas hasta que tengamos la certeza de estar a salvo frente a aquel con quien estamos hablando. Hacer "interruptores" a pedido es simplemente imposible para mí. Cambio porque una de mis partes disociativas está reaccionando a algo en mi presente. No puedo pararme frente a una cámara y cambiar a cualquiera de mis partes así, sin "estímulos".


Quinto criterio que enumera: Evitar el TID conduce a la decepción o la ira.

Bueno, encuentro su comparación con el cáncer irrelevante y sin relación. Obviamente, saber que no tiene cáncer es un alivio. Pero no podemos comparar una enfermedad grave y fatal con un diagnóstico psiquiátrico ... Un diagnóstico psiquiátrico no mata ... Después de eso nuevamente, creo que este criterio debe especificarse. Dadas las pocas personas diagnosticadas con IDD y la falta de formación profesional para detectarlo, una persona con IDD verdadera podría ser diagnosticada por error con esquizofrenia o bipolar. ¡Y, por supuesto, se enojaría y molestaría si el profesional una vez más niega por lo que ha pasado y niega sus síntomas! En un mundo ideal donde la mayoría de los psiquiatras no serían psicoanalistas y tendrían una buena formación en disociación, este criterio podría ser válido, pero lamentablemente en Francia ¡está lejos de ser el caso!

¡Y también sería bueno que la sociedad cambiara su perspectiva sobre los trastornos psiquiátricos porque si la esquizofrenia o la bipolaridad se percibieran mejor, las personas se sentirían menos avergonzadas y estarían menos en busca de otro diagnóstico! Si las enfermedades mentales no estuvieran asociadas con locura, debilidad o delitos sistemáticos, quizás los pacientes no buscarían otro diagnóstico ...


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