He leído este libro. Su autor, Alexandre Lebreton, ha realizado un trabajo increíble de investigación histórica sobre las sectas y el uso del "control mental" en víctimas jóvenes por parte de ellas.
Su libro es interesante de leer, está bien documentado y está lleno de citas, enlaces y fuentes. El capítulo 5 de su libro titulado "Personalidad fraccionada y amnesia" explica TID y las fuentes que cita son muy interesantes.
También miré sus canales de youtube pero me saturé rápidamente.
No pongo este libro en la sección de "recursos" porque me molestan varias cosas:
Se refiere a Mind-Kontrol todo el tiempo para explicar por qué las personas tienen disociación. Aquí hay un enlace que explica qué es el proyecto "MK Ultra": https://fr.wikipedia.org/wiki/Projet_MK-Ultra y se basa únicamente en esta teoría y esta explicación.
Por ejemplo en este video:
Termina el video mostrando las mariposas que luce Jeni Haynes como "prueba" de que es víctima del control mental MK Monarch o, Jeni Haynes solo habló de un atacante, su padre, ella no sabía. víctima de un grupo satanista o de violencia o rituales sexuales. Y bajo el pretexto de que lleva mariposas en la ropa, sería "controlada mentalmente" y víctima del "control MK" ...
Tiene un lado muy "virgen maría", "católico", "restableciendo una espiritualidad sana" que me molesta en algunos de sus videos o en su libro. E incluso habla de "otras dimensiones", de "posesión demoníaca", de "facultades psíquicas paranormales". Estos aspectos explicativos me perturban y me incomodan.
Y me parece desafortunado que haya documentado tanto sobre la violencia satanista y los rituales satanistas, pero parece haber entendido muy poco lo que realmente son la disociación y el TID.
Tengo la impresión de que siempre trae todo de vuelta al "control mental" sin tener en cuenta el hecho de que cualquier persona disociada tiene una "fobia a sus partes disociativas" y una "fobia a los recuerdos traumáticos", una "fobia a la memoria interna". experiencia' ...
También tengo la impresión de que él piensa que todas las partes disociativas son creadas por el agresor, de forma consciente e intencionada. Y que éste los "controla". Ahora estoy convencido de que incluso si estos grupos tienen algún tipo de conocimiento de cómo crear disociación, no lo controlan todo. Alexandre Lebreton no habla de nuestros partidos de "observadores" ni de nuestros partidos de "control". Estoy convencido de que incluso si un agresor tiene una forma de "conocimiento" que le permite mediante la tortura "crear" un alter en su víctima, no se da cuenta de que decenas de otros alters se formarán sin su conocimiento. para escapar del agresor, salvar a la víctima y protegerla.
En su libro, dedica un capítulo a "protocolos de desprogramación", escribió su libro en 2016. Me parece lamentable que solo se refiera a la "terapia fabiana" como terapia curativa y que no haya citado el libro "el yo embrujado" de Van Der Hart, Boon and Steel, que se publicó en 2008. Propone curar con "oraciones de liberación, exorcismo o la ayuda de un chamán "(p. 506-507 de su libro).
Sus canales de youtube son interesantes porque es uno de los pocos que se apodera de la prensa internacional y transmite información sobre personas disociadas o testimonios de sobrevivientes de culto. Traduce al francés reportajes o programas que tratan estos temas pero sus explicaciones o sus conclusiones son siempre las mismas: MK, MK, MK ... Y encuentro que esto lo desacredita a los ojos del gran público.
Su libro es interesante de leer porque tiene muchas fuentes y es uno de los pocos libros en francés que habla sobre sectas y aborda el tema de los rituales a los que se someten ciertas víctimas. Sin embargo, creo que es demasiado parcial y no es lo suficientemente imparcial. Para mí, el TID es creado por el cerebro para salvar y sobrevivir contra el abuso y el horror. Estamos constantemente tratando de encontrar una solución para salir de este horror.
No me gusta su visión de TID que nos retrata como marionetas y robots. Creo que es todo lo contrario. Por supuesto, obedecí órdenes y me vi obligado a hacer cosas bajo amenaza, pero siempre busqué y trabajé para escapar de mis torturadores y siempre traté de encontrar ayuda sin descanso. Si hago un balance y miro mis acciones y mi vida, todo se ha hecho para recordar y denunciar, liberarme ... Todas mis acciones, lo que cada una de mis partes lleva como rol de protección y salvaguarda tiene una lógica, una razón muy clara y que cuando la observo de manera global funciona en un mismo objetivo: estar seguro, realizado, liberado, en seguridad.
Todavía tengo miedo de testificar con la cara descubierta, pero tiene mucho sentido dada la forma en que la policía, los tribunales y la sociedad reciben a las víctimas. Todavía tengo amnesia, aún no está todo claro, ¡pero tiene sentido! ¡Si lo supiera y entendiera de repente, sería insoportable para mí! Me enfrento a lo que he experimentado gradualmente en la medida de lo que puedo soportar sin colapsar y ser abrumado por el horror y la desesperación ...
Sus explicaciones "paranormales" de la desrealización y la despersonalización me desagradan cuando tienen una explicación científica muy simple y lógica.
Y el TID se puede curar sin recurrir a esas tonterías, oraciones y exorcismos de los chamanes. ¿Por qué siempre traer todo de vuelta a lo paranormal o a la religión? Para mí, esto socava nuestra credibilidad y nuestro apoyo. ¡Y eso me daña!
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